“九鲤灯舞羽香土，灵妃故里荔城红 ”
福建莆田，又作莆仙。在莆仙传统里，绵亘了千年的文明根脉，有着其独特的文化历史和丰厚的文化沉淀，大唐玉湖印象营销中心便坐落于此千年古城中。此次赛拉维与尚石联手，从当地文化出发，结合本土建筑特色，解构莆田的历史文化，书写至美至善又极具东方韵味的销售中心。
“溯”不在大，而在于心，在于心里的那一点点触动，而这种触动，也源自于属于每个人自己的成长源头。
就莆田而言，成长的源头，便是那个一座座独特的“燕屋脊”，这样的“起厝”，对于当地而言，不只是一间屋子，更是一种精神的寄托，一个文化的符号。本案将当地极具特色的屋脊造型融合到室内空间中，因地制宜得以追本溯源为主旨，本着对中国地域文化与精神的探索，带着对中国传统文化与美学的尊重与敬畏，将当代设计元素融入传统美学中，谱写出一段关于莆田当地的“妈祖印象”。
一角飞檐，一方天空 。飞檐以其优雅之姿态，自取成景。
建筑从东方礼制为设计出发点，以中为轴，横向通透，纵向通达，手法流露出“中正平和”的哲学思想，用现代材料及设计手法演绎中国古代建筑的传统内涵塑造场地的宁静尊贵的气场。
在越来越多一致的“艺术化”设计中，
设计不是单纯的艺术，而是历史、地域、空间、结构
综合的沉淀与思考进行的一种再创造
从入门前厅处一组艺术装置缓缓入境，接待处吊饰延续了建筑的特性，将当地特色人文与建筑融为一体。吊饰分为多层，天空云镜，亭台楼阁。在融合与创新中，让设计得到了新的生命。
再往里走映入眼帘的是一盏华灯落下，翩翩起舞般的结构造型带动整个空间东方艺术体验中心的情绪值，在情感与空间中找到平衡点。
“山管人丁水管财，有情之水相相环”。营销中心所在的玉湖地块三面环水，腰部如缠上了一条玉带般，形成风水学上的“玉带缠腰”格。在大堂沙盘区，设计师便用创新手法将当地传统的“九鲤灯舞”符号进行解构，同时把这个符号的精神展示到极致。
空间整体的色调随着光影的变化，能切身体验到古色古香的韵味气息，从项目地的建筑，人文，民俗进行思考转化陈列艺术，深入到我们售楼处的每个细节，环环相扣，营造一个传承，当代，诗意的东方艺术营销中心。
光与影，动与静，在不着痕迹的设计手法中，两两相逢，自然天成。
项目位于玉湖地块，宛如玉带缠腰般，设计师在结合空间造型，在材质方面取自于玉石之美，植入于细节之中，体现空间的高品质气息，也是对于客人的一种尊贵感受体验。
在进入场景区域中，从故乡建筑和文化中提取的大地色、棕色和中国红，成为色彩的主要构成。通过结构式的“对比”设计手法，在局部形态与色彩上的强对比以打破视觉平衡，与理性的空间发生视觉上的冲突矛盾，构成空间中的艺术性与差异性，形成强烈记忆点，是空间中的灵魂。
传统中抽离形成新东方简约主义,从大唐企业logo中抽取简约元素进行形体演变，营造东方美学意境,在凝炼唯美的元素交叠中,成就经典美学。
深度洽谈的茶几，延续了整体家具的基调。古铜与青铜相结合的金属台面，宛如山水画一般，内嵌的镜面与水磨石，使现代与东方形成碰撞，构建出别具一格的风格。
软装陈设所带来的古朴韵味，结合现代的家具，逐渐散开雅致的独特气息。山水地毯、枯枝红花、娟丽扇页，共同书写着空间落落大方的东方优雅，属于传统的闲适逸趣舒缓着来客的心情。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山—— 唐 · 白居易《琴茶》
茶道是融合了生活与社交的文化行为。设计师以现代化的空间秩序和手法，延续现代中式的主题，使顾客在期间能感受到轻松和悠闲的感觉。以茶香元素及现代风格为主，体现出了东方式的精神内涵和中国的文化。
在整体空间的设计中，我们改变传统的营销中心理念，逐渐转变思维方式，通过打造大唐品牌IP，将文化、场景、主题、互动、体验、娱乐等元素作为基础，再进行多元围合营销，使其深入人心，持续性吸引顾客。
用童趣撞国学，在儿童娱乐区中，设计师有心择取当地文化，将莆田居民传统建筑结合当地远山与近水的形体进行抽象化处理，把元素符号进一步演绎，体现传统文化的现代表达，仿佛画面鲜活了起来，传统国学的植入与学习阅读的场景，让小朋友在娱乐和学习的空间释放，构造简单自由的快乐。
希望在当代设计中，艺术的载体没有风格的标签，只是用特有的方式来体现整体空间的韵味气质，以东方人特有美学观念控制节奏，以舒缓的艺术境界来展现东方人特有的情怀，一溯一景，吉光燕羽，软红香土等...让人们置身于景中，更置身于画，以承载人文情怀出发，打造好的设计。
项目名称：大唐·玉湖印象营销中心
项目地址：福建省莆田市荔城区镇海街道尚济街北侧
建设单位：大唐地产海峡公司
管理人员：陈颖、杨彩霞、林智强、徐建平
硬装单位：赛拉维设计CLV.DESIGN
硬装设计：马宝华 郑闯 王艳飞
软装单位：深圳尚石设计有限公司
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